{"id":223,"date":"2013-10-29T09:16:27","date_gmt":"2013-10-29T09:16:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/anecdotaseironiasdesdecabomayor\/?p=223"},"modified":"2013-10-29T09:16:27","modified_gmt":"2013-10-29T09:16:27","slug":"vigesima-septima-historia-cuando-llega-la-fiesta-de-todos-los-santos-1-la-noche-de-las-brujas-buenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/anecdotaseironiasdesdecabomayor\/?p=223","title":{"rendered":"VIG\u00c9SIMA S\u00c9PTIMA HISTORIA – CUANDO LLEGA LA FIESTA DE TODOS LOS SANTOS 1 – LA NOCHE DE LAS BRUJAS BUENAS"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Los ni\u00f1os de los pueblos conoc\u00edamos las costumbres y las tradiciones de la comarca, aunque la mayor\u00eda de las veces desconoci\u00e9ramos el significado de lo que hac\u00edamos, porque s\u00f3lo\u00a0 imit\u00e1bamos\u00a0 a los mayores.<\/p>\n

Muchas de estas tradiciones y costumbres se traduc\u00edan en los distintos juegos, que condensaban una cierta tradici\u00f3n con el calendario lit\u00fargico, con las estaciones del a\u00f1o y con los trabajos agricolaganaderos de cada cosecha.<\/p>\n

Quiero rememorar uno de estos juegos tradicionales de los ni\u00f1os y las ni\u00f1as de San Salvador, en este caso las ni\u00f1as participaban activamente en la organizaci\u00f3n de esta noche m\u00e1gica porque formaban parejas con los ni\u00f1os. Nosotros, los ni\u00f1os, esper\u00e1bamos con ansiedad este d\u00eda porque era el primer encuentro a solas con la ni\u00f1a que la fortuna nos iba conceder. El resto de los juegos diferenciaban siempre los dos sexos y no era habitual la comunicaci\u00f3n personal con las ni\u00f1as del pueblo. Este juego tradicional tiene que ver con la liturgia del a\u00f1o, el d\u00eda de Todos los Santos, y con el final de la recogida de la cosecha del ma\u00edz.<\/p>\n

La cosecha del ma\u00edz siempre tuvo una cierta tradici\u00f3n folcl\u00f3rica en todos los pueblos de Asturias, son las famosas reuniones de trabajo para desgranar el ma\u00edz donde los mozos y las mozas aprovechaban para el cortejo, lo que en esta comarca llamaban \u201cles esfueyes\u201d. Los ni\u00f1os no pod\u00edan ser menos y ten\u00edamos este encuentro milagroso en la noche de las brujas buenas.<\/p>\n

Durante la recogida de la cosecha del ma\u00edz se apartaban las panojas, se recog\u00edan en cestos, luego se las preparaba para formar las ristras o riestres de ma\u00edz que se colgaban de los h\u00f3rreos y de los corredores de las casas para que secaran y maduraran al sol. Las espigas se recog\u00edan en montones en forma de pir\u00e1mide como las tiendas de campa\u00f1a, se entretej\u00edan unas ca\u00f1as entre s\u00ed y se amarraban con cibielles, que eran varas verdes de avellano con funci\u00f3n de cuerdas, para que aguantaran de pie las inclemencias del tiempo, sobre todo la surada oto\u00f1al. Esta estructura vegetal o gavillas que formaban las espigas de ma\u00edz se llamaba en la zona de Aller \u201ctucas\u201d, sin embargo en otras zonas de Asturias la palabra tuca cobraba el sentido de la ra\u00edz\u00a0 o tarucu que quedaba despu\u00e9s de desgranar la panoja, en otras comarcas a estos armazones verdes denominaban cucas. La funci\u00f3n de las tucas era el secado de los tallos y las hojas para el forraje del ganado, las hojas tambi\u00e9n serv\u00edan para el relleno de los colchones y las cameras de los animales.<\/p>\n

En la historia de la noche de brujas las tucas ten\u00edan una funci\u00f3n primordial en la ceremonia de brujer\u00eda, este haz de espigas piramidal era el lugar perfecto como escondite para los juegos de esta \u00e9poca del a\u00f1o, adem\u00e1s la tuca ten\u00eda la flexibilidad suficiente para formar un habit\u00e1culo inmejorable y suficiente para el cuerpo de los ni\u00f1os.<\/p>\n

En los \u00faltimos d\u00edas del mes de octubre cuando llegaban las primeras oscuridades de la noche, el atardecer, las ni\u00f1as y los ni\u00f1os del pueblo cre\u00e1bamos un clima de misterio y superstici\u00f3n en los maizales vac\u00edos de la cosecha, que estaban sembrados de tucas dispersas por todo el terreno.<\/p>\n

Desconoc\u00edamos los or\u00edgenes de estos juegos que nosotros practic\u00e1bamos por imitaci\u00f3n a los ni\u00f1os de mayor edad.<\/p>\n

Por esta \u00e9poca del a\u00f1o la cosecha de calabaza est\u00e1 en pleno desarrollo,\u00a0 las piezas tienen ya un buen tama\u00f1o para que, debidamente preparadas, funcionen como elemento fant\u00e1stico en esta noche de encanto. La recogida de las calabazas la hac\u00edamos los ni\u00f1os a escondidas de los due\u00f1os de las huertas donde estaban sembradas, aceptaban de mala gana esta costumbre tradicional de los ni\u00f1os, porque en las casas se utilizaban para uso culinario; el dulce de calabaza o cabello de \u00e1ngel, tambi\u00e9n ten\u00edan aplicaci\u00f3n en la matanza para la preparaci\u00f3n de las morcillas, pero los vecinos toleraban esta rapi\u00f1a porque ellos mismos hab\u00edan disfrutado de este juego en alg\u00fan momento de su infancia.<\/p>\n

Los ni\u00f1os, cuando ya hab\u00edamos recogido un n\u00famero suficiente de calabazas, las llev\u00e1bamos a lugar convenido para su preparaci\u00f3n como objeto sagrado en la noche de las brujas buenas, se transformaban en elemento fant\u00e1stico de ceremonia, cort\u00e1bamos, a modo de boina, un trozo de uno de los extremos para poder vaciar el contenido, despu\u00e9s se abr\u00edan cuatro agujeros tallados que dibujaban los ojos, la nariz y la boca creando un rostro misterioso. Dentro de la calabaza plant\u00e1bamos una vela de cera para que, cuando estuviera encendida, diera la impresi\u00f3n de una cabeza de fantasma con luz propia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los ni\u00f1os de los pueblos conoc\u00edamos las costumbres y las tradiciones de la comarca, aunque la mayor\u00eda de las veces desconoci\u00e9ramos el significado de lo que hac\u00edamos, porque s\u00f3lo\u00a0 imit\u00e1bamos\u00a0 a los mayores.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-223","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anecdotas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/anecdotaseironiasdesdecabomayor\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/anecdotaseironiasdesdecabomayor\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/anecdotaseironiasdesdecabomayor\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/anecdotaseironiasdesdecabomayor\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/anecdotaseironiasdesdecabomayor\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=223"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/anecdotaseironiasdesdecabomayor\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/223\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":226,"href":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/anecdotaseironiasdesdecabomayor\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/223\/revisions\/226"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/anecdotaseironiasdesdecabomayor\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/anecdotaseironiasdesdecabomayor\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/anecdotaseironiasdesdecabomayor\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}