Los sobrenombres, apodos o motes los define la Real Academia Espa\u00f1ola como nombres que suelen darse a una persona, tomados de sus defectos corporales o de\u00a0 alguna circunstancia. Tambi\u00e9n como chiste o dicho gracioso con que se califica a una persona o cosa, sirvi\u00e9ndose ordinariamente de una ingeniosa comparaci\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas Rodr\u00edguez Mart\u00ednez, profesor de la Universidad de la Rioja, habla de este tema en un art\u00edculo sobre el uso de los apodos en las sociedades rurales y dice que tienen estas\u00a0 caracter\u00edsticas:<\/p>\n
1. Cumplen las funciones apelativas, distintivas y sociales.<\/p>\n
2. Permanecen de forma muy prolongada en el tiempo a quien sobrenombran, pr\u00e1cticamente, toda la vida.<\/p>\n
3. Se transmiten de forma hereditaria a la familia o algunos de sus miembros.<\/p>\n
4. Sufren un proceso de desemantizaci\u00f3n continua.<\/p>\n
Ya coment\u00e9 en otra de las historias el contraste en el modo de vida entre Tudela y San Salvador. Tudela, siendo un pueblo agr\u00edcola-ganadero, ten\u00eda, sin embargo, las secuelas de la cuenca minera, en el r\u00edo que bajaba negro por el lavado del carb\u00f3n a lo largo de toda la cuenca del Nal\u00f3n. El r\u00edo, cuando bajaba crecido y se desbordaba, produc\u00eda estas se\u00f1ales carbon\u00edferas en las praderas y en las huertas de la vega.<\/p>\n
He podido comprobar la sensaci\u00f3n extra\u00f1a que se produce cuando te metes en un r\u00edo sucio por el lavado del carb\u00f3n, donde tienes que intuir la forma del fondo y la profundidad. Yo, que estaba acostumbrado al r\u00edo Aller, transparente, limpio y con buenas perspectivas, sent\u00eda una sensaci\u00f3n de inseguridad que trataba de disimular con los dem\u00e1s ni\u00f1os del pueblo. Procuraba evitar esta costumbre de zambullirse en el agua del Nal\u00f3n siempre que pod\u00eda.<\/p>\n
Llamaba la atenci\u00f3n la costumbre, tan asturiana, de poner mote a casi todas las familias del pueblo, pero esta pr\u00e1ctica tiene en Tudela de Ag\u00fceria una concreci\u00f3n en el mundo animal, especie de zoonimia asturiana, como si fuera un proceso de animalizaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica.<\/p>\n
El apodo en ning\u00fan caso sustituye al nombre, sino que se a\u00f1ade, del mismo modo que se hace con los toreros y actrices famosas, precedidos del art\u00edculo, sin que se produzca car\u00e1cter peyorativo, sino descriptivo por alguna cualidad, profesi\u00f3n, defecto o rasgo f\u00edsico de alg\u00fan miembro de la familia apodada.<\/p>\n
As\u00ed aparecen los nombres de multitud de animales; el rait\u00e1n, el grillo, el rat\u00f3n, el cor\u00edu, el p\u00e1xaru, el llobu, el gatu, la golondra, la pita. Todos ellos con sus plurales y cambios de g\u00e9nero correspondientes, seg\u00fan el caso y la persona. Adem\u00e1s de los nombres de animales aparecen otros nombres como la rabila, la tambora, el mixietu, etc., etc.<\/p>\n
Alguna de estas familias las conoc\u00ed personalmente. Les rabiles, que es como se llamaban a las mujeres de esta primera familia, porque el mote lo llevaban las hembras y cuando hac\u00edan referencia a alg\u00fan hombre de la familia se hac\u00eda en parentesco con la rabila sin utilizar nunca el masculino.<\/p>\n
El rabil es una palabra asturiana,\u00a0 que significa molino que se mueve a brazo y sirve para quitar el cascabillo a la escanda, cuyo sin\u00f3nimo en espa\u00f1ol es el de manubrio, manivela, un instrumento que sirve para dar cuerda.<\/p>\n
Por todo lo que hablaban les rabiles parec\u00eda que les hab\u00edan dado cuerda. Las que yo conoc\u00ed me ca\u00edan muy bien, eran muy agradables y cari\u00f1osas conmigo, nunca les observ\u00e9 el defecto que les asignaba el apodo.<\/p>\n
Emilia La Tambora era una mujer muy c\u00e9lebre en el pueblo de Tudela; y el nombre le ven\u00eda ya de su madre porque era la que tocaba el tambor y la pandereta en cuantas fiestas hab\u00eda en el pueblo. Hago referencia a ella porque la recuerdo conversando con mi t\u00eda Obdulia en el porche de la casa y no se me olvida la frase simp\u00e1tica que le dec\u00eda La Tambora:<\/p>\n
– Hay Odulina, Odulina, si la Virgina Santisimina quisiera que nos tocara la loter\u00eda que felices ser\u00edamos.<\/p>\n
He querido terminar este recuerdo de Tudela de Ag\u00fceria con alguna an\u00e9cdota de los personajes m\u00e1s sobresalientes de aquella entra\u00f1able y corta sociedad local.<\/p>\n
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