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Publicado en DM el 27 marzo 2017<\/p>\n
\u201c\u2026y si volviera a nacer, mil veces la matar\u00eda\u201d.<\/p>\n
Copla popular<\/p>\n
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D\u00eda tras d\u00eda llegan las dram\u00e1ticas noticias sobre mujeres asesinadas por sus parejas. D\u00eda tras d\u00eda, asistimos a las mismas concentraciones de repudio. Y d\u00eda tras d\u00eda nos empe\u00f1amos en elaborar nuevas leyes que acabe con la lacra. El tema ha pasado de aparecer en las p\u00e1ginas de sucesos a convertirse en un estado de alarma e irritaci\u00f3n, en la que polic\u00edas, jueces, pol\u00edticos y v\u00edctimas, se echan en cara las ineficaces medidas de protecci\u00f3n o prevenci\u00f3n. M\u00e1s de 24 millones de euros \u00a0se emplean en sistemas de vigilancia, tel\u00e9fonos de asistencia y centros de ayuda, pero la escalada prosigue. Solo el pasado a\u00f1o hubo 57 v\u00edctimas, sin contar con los miles de agresiones no mortales, con menos de una cuarta parte denunciadas previamente, y sigue el\u00a0 ascenso.<\/p>\n
Cuando ocurre\u00a0 uno de estos\u00a0 cr\u00edmenes, aparte de los\u00a0 detalles de d\u00f3nde y c\u00f3mo se cometi\u00f3, de si exist\u00eda o no denuncia previa, hay algo que sistem\u00e1ticamente se oculta: la identidad del responsable. No me refiero a su nombre y apellidos, ni siquiera a su foto con o sin el rostro cubierto. Hablo de su nacionalidad de origen. Ya me veo \u00a0acusado de xen\u00f3fobo, pero las cifras son claras y tozudas. Una gran parte de esta violencia tiene como protagonistas a personas de\u00a0 entornos culturales diferentes en este aspecto a los nuestros, donde el papel de la mujer\u00a0 es secundario y sometida al hombre. En casi\u00a0 un tercio de los casos ocurridos\u00a0 las v\u00edctimas o los agresores provienen de Sudam\u00e9rica, Europa Oriental o del continente africano. Y son precisamente\u00a0 las regiones con m\u00e1s poblaci\u00f3n inmigrante las que sufren la mayor incidencia: Andaluc\u00eda, Levante, Catalu\u00f1a y Canarias. Esta es la realidad que se esconde bajo el drama de la violencia de g\u00e9nero.<\/p>\n
Aunque sigamos elaborando leyes, las agresiones persistir\u00e1n en tanto exista una numerosa colonia portadora de otros valores culturales que nos son ajenos\u00a0 o, en el mejor de los casos, similares a los que ten\u00edamos hace much\u00edsimos a\u00f1os. Tras acogerlos, en vez de impregnarles con nuestra concepci\u00f3n \u00e9tica de la vida, seguimos una pol\u00edtica de tolerancia y aceptaci\u00f3n de costumbres que chocan con nuestra forma de entender\u00a0 la convivencia, los derechos humanos y la igualdad de sexos, lo que frecuentemente \u00a0conlleva al mantenimiento de costumbres y h\u00e1bitos\u00a0 muy distintos.<\/p>\n
No es cierto que el machismo y las pr\u00e1cticas violentas hacia la mujer hayan aumentado entre los espa\u00f1oles, pese a la facilidad con que se concede la nacionalidad a cualquier reci\u00e9n llegado. De hecho ocurre lo contrario. Seg\u00fan los datos aportados por el Observatorio de Violencia de G\u00e9nero, 790 mujeres han sido asesinadas por sus parejas desde el a\u00f1o 2003 y se ha pasado de un 14 % de encarcelados de origen extranjero al 38 % en el 2010. Es decir que se han multiplicado por tres en ese periodo de tiempo, en tanto que los\u00a0 de origen espa\u00f1ol se redujeron desde el 86 al 60 %, ocurriendo estas \u00faltimas mayoritariamente entre la poblaci\u00f3n\u00a0 de mayor edad y en \u00e1mbitos rurales. Sin embargo, pol\u00edticos, periodistas y organizaciones feministas jam\u00e1s mencionan la nacionalidad ni el origen cultural de los agresores. Y si alguien osa decir que hay una mayor incidencia entre la poblaci\u00f3n extranjera residente\u00a0 en Espa\u00f1a, r\u00e1pidamente es tachado de racista.<\/p>\n
Cuando se hace un an\u00e1lisis de cualquier tipo de delito, las medidas preventivas deben dirigirse a la ra\u00edz del problema, pero si\u00a0 no somos capaces\u00a0 de mostrar los grupos sociales con mayor riesgo, de poco servir\u00e1n las leyes que se elaboren. No es a base de \u00e9stas como se cambia una cultura. Si seguimos aceptando como tolerables las costumbres de aquellos que se resisten a aceptar los valores de la sociedad adonde acuden y contemplan a la mujer como si se tratase de una posesi\u00f3n de derecho, disponiendo de ella o pudi\u00e9ndola matar \u00abporque era m\u00eda\u00bb , como dec\u00eda la vieja copla seguiremos clamando en el desierto y \u00a0lamentando el constante goteo de muertes. Por muchas leyes que elaboremos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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