{"id":34,"date":"2010-06-11T23:22:25","date_gmt":"2010-06-11T21:22:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.opinoineslibres.es\/memoriasdeunexcentrico\/?p=34"},"modified":"2010-06-11T23:22:25","modified_gmt":"2010-06-11T21:22:25","slug":"34","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/memoriasdeunexcentrico\/?p=34","title":{"rendered":"\u00abEl Sue\u00f1o de la Raz\u00f3n\u00bb"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><strong> <\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 90px; text-align: justify;\">\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00abIn the fevered state of our country, no good can ever result from any attempt to set one of these fiery zealots to rights, either in fact or principle. They are determined as to the facts they will believe, and the opinions on which they will act. Get by them, therefore, as you would by an angry bull; it is not for a man of sense to dispute the road with such an animal.\u00bb<\/span><\/p>\n<p style=\"padding-left: 90px; text-align: justify;\">\n<p style=\"padding-left: 90px; text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Thomas Jefferson (1743-1826), Padre de la Patria y Tercer Presidente de los EE.UU.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">(<em>En la crispaci\u00f3n que vive nuestro pa\u00eds, no vamos a sacar nada en limpio intentando hacer entrar en raz\u00f3n a ninguno de esos fan\u00e1ticos sectarios, ni con hechos ni con razonamientos. Ya han decidido de antemano aquello en\u00a0 lo qu\u00e9 van a creer y cu\u00e1les son las ideas que dictar\u00e1n sus actos. Evitadlos, pues, como se evita a un toro bravo, ya que a nadie con dos dedos de frente se le ocurrir\u00eda plantarse delante de semejante bestia para discutir qui\u00e9n tiene prioridad de paso<\/em>).<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">\n<p style=\"padding-left: 30px;\" align=\"center\">\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Durante los d\u00edas de \u00abcrispaci\u00f3n\u00bb en los que Thomas Jefferson, fundador del Partido Dem\u00f3crata?Republicano, fu\u00e9 el tercer Presidente de los Estados Unidos de Am\u00e9rica, hubo de batallar contra la falta de escr\u00fapulos de un sectario Partido Federalista cuyos miembros maquinaban sin cesar en contra suya. Y aunque \u00e9l mismo se haya visto acusado m\u00e1s de una vez de haber sido tan fan\u00e1tico y sectario como sus enemigos pol\u00edticos, al fin del d\u00eda nadie se atrever\u00eda a discutirle el lugar se\u00f1ero que para s\u00ed y para su pa\u00eds gan\u00f3 en la Historia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more-->Cualesquiera que fueren sus defectos -y no fueron pocos? Thomas Jefferson ha dejado un legado democr\u00e1tico perdurable. Tuvo la visi\u00f3n pol\u00edtica de concebir un pa\u00eds unido, no tanto por la ambici\u00f3n de\u00a0 contrarrestar un d\u00eda con su fuerza la tiran\u00eda e intervencionismo de las potencias imperiales en Am\u00e9rica, sino por el deseo de mostrar una ejemplaridad basada en la aplicaci\u00f3n de c\u00f3digos morales debidamente consensuados. Para ello no invent\u00f3 nada que no alentase ya, de alguna forma en el sentir de las gentes de las reci\u00e9n independizadas \u00ab<em>Trece Colonias<\/em>\u00ab. Tampoco recurri\u00f3 a \u00ab<em>decretazos<\/em>\u00bb para imponer esa visi\u00f3n o destru\u00edr los obst\u00e1culos que iba encontrando su proyecto. Supo, m\u00e1s bien, dar cauces jur\u00eddicos al patriotismo, al esp\u00edritu igualitario, al individualismo emprendedor y al sentimiento de originalidad y superioridad moral de sus conciudadanos. Reforz\u00f3, eso s\u00ed, la cohesi\u00f3n nacional que ven\u00eda gest\u00e1ndose desde el d\u00eda mismo en que los peregrinos del Mayflower decidieron librarse de las interferencias del Estado en materia de creencias religiosas y emigrar a un lugar libre de imposiciones arbitrarias. Jefferson sent\u00f3 as\u00ed los fundamentos de una futura gran Naci\u00f3n de hombres verdaderamente libres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">La ruta no era f\u00e1cil, pero el camino para lograrlo fue obra suya. Adem\u00e1s de enfrentarse a los federalistas sectarios Thomas Jefferson tuvo que v\u00e9rselas con amenazas tan formidables como la s\u00fabita vecindad de un desmedido Napole\u00f3n Bonaparte dispuesto a reconstruir el imperio americano de Francia en la trastienda yanqui; la trama separatista de su propio vicepresidente, que conspiraba con Gran Breta\u00f1a y Espa\u00f1a para segregar los estados del Oeste y la reci\u00e9n adquiridad Luisiana de la Uni\u00f3n; o el belicismo anexionista de quienes buscaban un conflicto armado para acelerar la rentable descomposici\u00f3n de un declinante Imperio Espa\u00f1ol. No le faltaron problemas dom\u00e9sticos de otro calibre. Laicista convencido, fue capaz de dialogar -dentro del marco del <em>sagrado respeto a las minor\u00edas<\/em> que preconiz\u00f3 para impedir que la mayor\u00eda electoral degenerase en dictadura? con algunos compatriotas de religiosidad m\u00e1s acendrada que la suya, cuando no excesivamente filobrit\u00e1nicos para la sensibilidad del caballero ilustrado a la francesa que fu\u00e9 el tercer presidente de los Estados Unidos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">La Universidad de Princeton ha publicado hasta la fecha 24 vol\u00famenes que recogen los documentos de Jefferson durante el per\u00edodo 1760-92 (<em>\u00abThe Papers of Thomas Jefferson\u00bb<\/em>). S\u00f3lo en el cap\u00edtulo de intercambio epistolar se conservan 25.000 de las cartas que le fueron env\u00edadas y unas 18.000 redactadas de su pu\u00f1o y letra. Con tan exhaustivo material no sorprende que el \u00ab<em>presidente fil\u00f3sofo<\/em>\u00bb se haya convertido en fuente inagotable de citas para <em>blogs<\/em> y art\u00edculos period\u00edsticos. Empero, los pol\u00edticos espa\u00f1oles no parecen especialmente atra\u00eddos por el principal redactor del texto de la Declaraci\u00f3n de Independencia de los Estados Unidos de Am\u00e9rica. Son excepci\u00f3n Leopoldo Calvo Sotelo, prototipo de un exacto af\u00e1n pol\u00edgrafo, frecuente entre ingenieros de Caminos, y Felipe Gonz\u00e1lez que, a fuer de socialdem\u00f3crata y jurista, no puede soslayar al Padre de la Patria norteamericano en materia de Derechos Humanos o Estado y Poder Judicial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Si traigo la figura de Thomas Jefferson a colaci\u00f3n es porque, salvando las distancias, sigue siendo un ejercicio intelectual atrayente el comparar por qu\u00e9 una vieja naci\u00f3n c\u00f3mo Espa\u00f1a puede descomponerse en democracia, mientras otra, los Estados Unidos de Am\u00e9rica, m\u00e1s de mil a\u00f1os m\u00e1s joven, y por ende de menor experiencia, puede prosperar y cobrar fuerza en ese mismo sistema pol\u00edtico. Alexis de Tocqueville, intrigado por las disfunciones democr\u00e1ticas de Francia y queriendo analizar las amenazas que el sistema democr\u00e1tico encuentra en su \u00abd\u00eda a d\u00eda\u00bb, ya llev\u00f3 a cabo tal ejercicio cuando contrapuso brillantemente las instituciones republicanas francesas y las norteamericanas en un texto cl\u00e1sico: \u00ab<em>La Democracia en Am\u00e9rica<\/em>\u00bb (\u00ab<em>De la d\u00e9mocratie en Am\u00e9rique<\/em>\u00ab, 1835?1840). Bien podr\u00eda el pensador liberal franc\u00e9s haber tenido a Espa\u00f1a en mente cuando afirmaba que \u00ab<em>tenemos la democracia, sin aquello que aten\u00faa sus vicios y hace resaltar sus ventajas naturales, y vemos ya los males que acarrea, cuando todav\u00eda ignoramos los bienes que puede darnos<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Se dir\u00eda que la Espa\u00f1a de nuestros d\u00edas ha ido a caer en manos de una secta que combina extra\u00f1amente idolatr\u00eda e iconoclastia y se empecina en so\u00f1ar en nuestro nombre una variedad de pesadilla, ni solicitada ni pactada. Una pesadilla que, pese a la frivolidad de sus chapuzas, nos retrotrae en alguna medida al \u00ab<em>1984<\/em>\u00ab, la antiutop\u00eda de Eric A. Blair, alias \u00abGeorge Orwell\u00bb, socialista democr\u00e1tico y universal. En su apasionado rechazo a cualquier totalitarismo, incluso a aquellos que buscan justificarse con discursos buenistas sobre el \u00ab<em>bien com\u00fan<\/em>\u00bb o la \u00ab<em>solidaridad con los m\u00e1s desfavorecidos<\/em>\u00ab, alienta alguna cita de ra\u00edz jeffersoniana, provocativamente reciclada. Thomas Jefferson coincide con el escritor?ensayista ingl\u00e9s en denunciar \u00a0ante el mundo las hipocres\u00edas del arrogante Imperio Brit\u00e1nico. Si el uno lo hace, sin cortapisas, en la \u00ab<em>Declaraci\u00f3n de Independencia<\/em>\u00ab, el otro, obligado a autocensurarse, se vale de una dura novela: \u00ab<em>Los d\u00edas de Birmania<\/em>\u00bb (\u00ab<em>Burmese Days<\/em>\u00ab, 1934).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Para la Real Academia Espa\u00f1ola la alienaci\u00f3n es el \u00ab<em>proceso mediante el cual el individuo o una colectividad transforman su conciencia hasta hacerla contradictoria con lo que deb\u00eda esperarse de su condici\u00f3n<\/em>\u00ab. \u00abAlienar\u00bb es, por ejemplo, secuestrar el sentido cr\u00edtico de los espa\u00f1oles para hacerles creer que viven en una democracia sin parang\u00f3n de la que s\u00f3lo se lamentan los \u00abfascistas\u00bb. \u00abEl sue\u00f1o de la raz\u00f3n produce monstruos\u00bb, <em>Goya dixit, Goya pixit<\/em>. La sentencia del pesimista pintor aragon\u00e9s sugiere, entre otras interpretaciones, que a mayor enturbiamiento de las luces de la Raz\u00f3n menor inter\u00e9s hay en implementar el Derecho Natural. En 1984, siendo Presidente del Gobierno D. Felipe Gonz\u00e1lez, fue derogado mediante Ley Org\u00e1nica el <em>Recurso Previo de Inconstitucionalidad<\/em>. En 1985, con ocasi\u00f3n de aprobarse la <em>Ley Org\u00e1nica del Poder Judicial<\/em>, el Vicepresidente del Gobierno D. Alfonso Guerra acot\u00f3 el final de la divisi\u00f3n del Estado de Derecho en Espa\u00f1a en los tres poderes conceptualizados por <em>Charles<\/em><em>&#8211;<\/em>Louis de <em>Secondat<\/em><em>,<\/em> <em>baron<\/em> de La Br\u00e8de et de <em>Montesquieu, con la apostilla<\/em>: \u00a0\u00ab<em>Montesquieu ha muerto<\/em>\u00ab. El corto lapso de tiempo entre ambos hitos del primer gobierno socialista fu\u00e9 una cabezada, breve pero intensa, con p\u00e9rdida de conciencia suficiente para dar salida a los onirismos de la Espa\u00f1a actual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">De aquella siesta constitucional de los gemelos Felipe Castor y Alfonso P\u00f3lux surgieron m\u00e1s cu\u00e9lebres, trasnos, incubos, s\u00facubos, xanas, muladonas, vampiros, visias, lamias y alebrijes de Oaxaca, que diablillos conten\u00eda la injustamente famosa Caja de Pandora. Pero D. Jos\u00e9 Luis Rodr\u00edguez Zapatero, removi\u00e9ndolos a todos en su caldero, ha procedido a guisar, mientras sus ministros se tapaban sumisamente las narices, un potente mejunje deconstructivo. Un meigazo de bebida que nos har\u00e1 como dioses, permiti\u00e9ndonos reinar a golpe de relativismo, demonizaci\u00f3n de disidentes, polarizaci\u00f3n guerracivilista, falsificaci\u00f3n de la propia historia y nuevo mapa de Espa\u00f1a. Al final del brebaje aguarda la intoxicaci\u00f3n. Econ\u00f3mica o moral, pero duradera. Algo que no debe enorgullecer a un aprendiz de brujo que, como el Rat\u00f3n Miguelito en \u00abFantas\u00eda\u00bb, acabar\u00e1 siendo desbordado por sus propias escobas. Si es que \u00e9stas, adem\u00e1s, no lo apalean antes de quitarse el capirote.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Entre tanto, mientras nuestro Presidente jura y perjura vestir un car\u00edsimo traje hecho a medida en <em>Savile Row of London<\/em>, se van alzando las voces de los que lo ven obscenamente en cueros. Mas no habr\u00e1 manera humana de hacerle cubrir sus verg\u00fcenzas antes de cumplirse el per\u00edodo de cuatro a\u00f1os de su mandato presidencial. El insiste en que mientras tenga mandato llevar\u00e1 puesto el mismo flux con el cual lo elegimos. Y no faltan, aunque ellos s\u00ed est\u00e1n verdaderamente bien vestidos, los que salen a manifestarse por las calles suscribiendo esa opini\u00f3n. Empero, es imperioso vestir al Presidente Zapatero, cual era costumbre hacer con aquellas mofletudas mu\u00f1equitas recortables. Existe un sinf\u00edn de trajecitos coquetuelos disponibles en papel de Bolet\u00edn Oficial del Estado. Bastar\u00eda con agarrar unas tijeras de reforma constitucional, bien afiladas, y cortar siguiendo la l\u00ednea punteada. Cortar, por ejemplo, con el reparto de esca\u00f1os seg\u00fan la Ley d&#8217;Hont, con la ausencia de \u00absegunda vuelta\u00bb electoral, con las listas cerradas, con la inexistencia de consultas populares en temas conflictivos, con las minor\u00edas mayoritarias que ningunean coaligadas a mayor\u00edas minoritarias, con la implementaci\u00f3n de referendums que no tuvieron <em>quorum<\/em>, con los impedimentos ideol\u00f3gicos a gobiernos de concentraci\u00f3n nacional&#8230;, etc.etc.etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Aunque sea dejarse arrastrar por la Historia?Ficci\u00f3n, creo que Thomas Jefferson, a\u00fan sin negarle el visto bueno democr\u00e1tico, no ser\u00eda demasiado proclive a otorgar una homologaci\u00f3n incondicional al actual Gobierno de Espa\u00f1a. Como defensor de la Ley Natural, la negaci\u00f3n o limitaci\u00f3n de una serie de derechos absolutos de la persona en nombre del inter\u00e9s general no le parecer\u00eda acertada. Menos a\u00fan el que la opini\u00f3n de grupos minoritarios afines al Gobierno prevalezca sobre la de cientos de miles de ciudadanos que salen a la calle manifestando lo contrario. Y, en tanto que fundador de un centro de ense\u00f1anza superior tan insigne como la Universidad de Virginia, le irritar\u00eda saber que supuestos estudiantes atentan contra la seguridad individual y la libertad de expresi\u00f3n de ciertos conferenciantes en algunos paraninfos espa\u00f1oles y, estoy casi seguro, comenzar\u00eda a exigir que sus nombres y expedientes acad\u00e9micos fuesen hechos p\u00fablicos. A la postre, visto el panorama, evitar\u00eda entrar en discusiones in\u00fatiles, mal que le pesara la injusticia en cualquier patria. Pero de lo que nunca se hubiera privado el culto Presidente es de explicar a los amantes de la libertad que pueden ponerse en pie al paso de la bandera de los Estados Unidos de Am\u00e9rica, sin un \u00e1pice de servilismo, para as\u00ed honrar en ella el sue\u00f1o de un futuro m\u00e1s justo y democr\u00e1tico para la Humanidad. Que es el sue\u00f1o razonable de casi todos los hombres y no solamente el sue\u00f1o de la raz\u00f3n de algunos pocos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">Jaime Colson-Puello<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abIn the fevered state of our country, no good can ever result from any attempt to set one of these fiery zealots to rights, either in fact or principle. They are determined as to the facts they will believe, and the opinions on which they will act. 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