{"id":833,"date":"2014-10-18T08:38:41","date_gmt":"2014-10-18T08:38:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.opinioneslibres.es\/unaustriacoenlamachina\/?p=833"},"modified":"2014-10-18T08:38:41","modified_gmt":"2014-10-18T08:38:41","slug":"dominicos-y-jesuitas-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opinioneslibres.es\/unaustriacoenlamachina\/dominicos-y-jesuitas-2\/","title":{"rendered":"Dominicos y Jesuitas"},"content":{"rendered":"

\"images\"<\/a><\/p>\n

Los liberales espa\u00f1oles sabemos que el principio fue Salamanca. Bajo este nombre \u00bb Escuela de Salamanca\u00bb un grupo de te\u00f3logos acometen una profunda reforma de los programas de dicha Universidad, formulan novedosas teor\u00edas econ\u00f3micas y por encima de todo una contundente y firme defensa de la libertada individual , tal como hace el Dominico Domingo de Soto en su monumental y comprometida obra : Paro , Mendicidad y Trabajo.<\/p>\n

Ellos fueron los primeros en formular la Teor\u00eda del Valor , La teor\u00eda Cuantitativa y la de la Paridad del Poder Adquisitivo de la Moneda. Antes que nadie , en 1598 , el Jesuita Juan de Mariana dejo escrito lo siguiente : El Pr\u00edncipe no es el due\u00f1o de los dineros<\/strong>\u00a0 del s\u00fabdito y que su acceso a ellos es limitado y condicionado, de modo que las extralimitaciones regias pueden llegar a la necesidad<\/strong> e incluso la obligaci\u00f3n del regicidio ( emocionante ).\u00a0 <\/strong><\/p>\n

Fue el principio, el inicio del pensamiento liberal, el que Vitoria , Soto , Mariana o Tom\u00e1s de Mercado defend\u00edan divulgando novedosas teor\u00edas , como el derecho de los pobres a pedir limosna , asunto no menor en aquellos tiempos y en donde se defiende la propiedad\u00a0 privada frente al capricho real , as\u00ed como la obligaci\u00f3n que tiene el Rey de\u00a0 mantener unos presupuestos equilibrados y el derecho de los ciudadanos a la austeridad monetaria, con una moneda y unos precios estables. Nos suena, verdad …?<\/p>\n

Tienen que transcurrir casi 200 a\u00f1os, Marzo de 1776 , para que un grande del pensamiento liberal Adam Smith , en su obra \u00abUna investigaci\u00f3n sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones\u00bb , deje escrito refiri\u00e9ndose a los gobiernos : \u00abLos s\u00fabditos deben contribuir a su sostenimiento, el impuesto que cada individuo debe pagar debe ser cierto y no arbitrario\u00bb. Hermosas palabras, aunque al contrario del Jesuita, el escoces no lleg\u00f3 a plantear lo del regicidio.<\/p>\n

Cien a\u00f1os despu\u00e9s de Smith y trescientos m\u00e1s tarde que el jesuita, Carl Menger , iniciador de la Escuela Austriaca , se\u00f1ala en sus Principios de Econom\u00eda Pol\u00edtica \u00abcomo los bienes se hallan sujetos a las leyes y la certidumbre con la cual estas deben tratarlos.<\/p>\n

Ya en pleno siglo XX Friedrich Hayek en su obra Principios de un Orden Social Liberal dejo escrito \u00abla limitaci\u00f3n de los \u00a0poderes del Gobierno deben tener presente las normas necesarias para recaudar impuestos.<\/p>\n

Son estos , los viejos principios de la libertad frente al poder, los que contin\u00faan en el centro de un debate cuyo origen se remonta a los Dominicos y Jesuitas de la Escuela de Salamanca que cambiaron el sentido de la libertada individual imperante, la cual se encardina claramente con la Escuela Austriaca, que nacida que nacida en aquella febril y dram\u00e1tica \u00e9poca de la Gran Viena impulsa su pensamiento social , pol\u00edtico y econ\u00f3mico.<\/p>\n

Como\u00a0consecuencia que Ludwing von Mises , pensador original e influyente de esa \u00e9poca , siga de plena actualidad es entre otras razones porque fue capaz de escribir en 1938 , en la Austria de aquellos a\u00f1os lo siguiente : \u00abEl Estado es en esencia un aparato de compulsi\u00f3n y coerci\u00f3n. El rasgo caracter\u00edstico de sus actividades consiste en compeler al pueblo mediante la aplicaci\u00f3n o amenaza de la fuerza , a portarse de manera distinta a la que quisiera\u00bb.<\/p>\n

Esta es la cuesti\u00f3n, esta sigue siendo la \u00fanica cuesti\u00f3n, la de la libertad individual , la esencia sobre la que ha gravitado siempre el pensamiento de los m\u00e1s grandes ,que han se\u00f1alado la necesidad de no cejar nunca en el empe\u00f1o de la libertad frente a los gobiernos omnipotentes.<\/p>\n

Este desempe\u00f1o nos ha mantenido a algunos ocupados frente a los enemigos de la libertad, enemigos constantes que obligan a su defensa constante.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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